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히 6:1 그러므로 메시아(그리스도)에 대한 처음의 말씀을 떠나 온전함으로 나아가자, 죽은 행위들로부터의 회개와 하나님을 향한 믿음의 기초를 다시 놓지 말고,
히 6:2 침례들의 교훈과 안수와 죽은 자들의 부활과 영원한 판결(크리마)의 기초를 다시 놓지 말자.
히 6:3 그리고 하나님께서 허락하시면 이것을 하자.
히 6:4 이는 한 번 빛을 받고 하늘의 선물을 맛보고 거룩한(하기오) 영(프뉴마)에 함께-참여하는(메토코스) 자가 되고,
히 6:5 하나님의 선한 발화된-말씀과 오게 될 세상의 능력들을 맛본 자들이,
히 6:6 떨어져 나간다면 다시 회개로 새롭게 하는 것이 불가능하니, 자기들에게 하나님의 아들을 다시 십자가에 못 박고 공개적으로 모욕하는 것이기 때문이다.
히 6:7 이는 자주 그 위에 내리는 비를 마시고, 경작하는 이들을 위하여 적합한 식물을 내는 땅은 하나님으로부터 복을 받으나,
히 6:8 가시와 엉겅퀴를 내는 땅은 부적합하여 저주에 가까우며, 그 끝은 불태움이다. ▷ 창 3:17-18 암시 — "땅이 너로 인하여 저주를 받고... 가시와 엉겅퀴를 네게 낼 것이라."
히 6:9 그러나 사랑받는 이들이여, 우리가 이렇게 말하지만, 너희에 대하여는 더 나은 것들, 구원(예슈아받음)에 속한 것들을 확신한다.
히 6:10 이는 하나님께서 너희의 행위와 그분의 이름을 위하여 보인 사랑의 수고를 잊으실 만큼 불의하지 않으시니, 거룩한 이들을 섬겼고 섬기고 있기 때문이다.
히 6:11 그러나 우리는 너희 각자가 소망의 충만한 확신을 향하여 끝까지 같은 열심을 보이기를 바란다.
히 6:12 이는 너희가 둔해지지 않고, 믿음과 인내를 통하여 약속들을 상속받는 이들을 본받는 자들이 되게 하려 함이다.
히 6:13 이는 하나님께서 아브라함에게 약속하실 때, 자기보다 더 큰 것을 두고 맹세할 수 없으므로 자기 자신을 두고 맹세하셨으니, ▷ 창 22:16-17 인용 — "여호와의 말씀이니라, 내가 나를 두고 맹세하노라."
히 6:14 말씀하시기를, "내가 반드시 너를 복 주고 복 주며, 반드시 너를 번성케 하고 번성케 하겠다." ▷ 창 22:17 인용 — "내가 네게 큰 복을 주고, 네 자손을 크게 번성케 하리라."
히 6:15 그리하여 아브라함은 오래 참은 후에 약속을 얻었다.
히 6:16 이는 사람들은 자기보다 더 큰 것을 두고 맹세하며, 맹세는 모든 논쟁의 끝으로서 확증이 되기 때문이다.
히 6:17 이에 하나님께서는 약속의 상속자들에게 자신의 뜻의 불변함을 더욱 넘치게 보이시려고 맹세로 중재하셨으니,
히 6:18 이는 두 가지 불변의 것들을 통하여 — 이것들 안에서 하나님께서 거짓말하시는 것은 불가능하다 — 앞에 놓인 소망을 붙잡으려고 피한 우리가 강한 격려를 가지게 하려 함이다.
히 6:19 이 소망을 우리는 혼(프쉬케)의 닻으로 가지고 있으니, 안전하고 확고하며 휘장 안쪽으로 들어가는 것이다. ▷ 레 16:2, 12, 15 암시 — 대제사장이 휘장 안 지성소로 들어가는 것.
히 6:20 그곳에 예슈아께서 우리를 위한 선구자로서 들어가셨으니, 멜기세덱의 서열을 따라 영원히 대제사장이 되셨다. ▷ 시 110:4 인용 — "여호와는 맹세하시고 변하지 않으시리라, 너는 멜기세덱의 서열을 따라 영원한 제사장이라."
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