히 4:1 그러므로 그분의 안식에 들어간다는 약속이 남아 있는 동안, 너희 중 누군가가 이르지 못한 것으로 여겨질까 두려워하자.
히 4:2 이는 우리도 그들과 마찬가지로 복음을 전해 들었으나, 들은 말씀이 그들에게 유익이 되지 못하였으니, 들은 이들에게 믿음과 결합되지 않았기 때문이다.
히 4:3 이는 믿은 우리가 안식에 들어가기 때문이니, "내가 나의 분노 가운데 맹세하였다, 그들은 나의 안식에 들어가지 못할 것이라고"라고 말씀하신 대로이다, 비록 일들은 세상의 기초 놓음으로부터 이루어졌지만. ▷ 시 95:11 재인용 — 히 3:11과 동일.
히 4:4 이는 일곱째 날에 대하여 어딘가에서 이렇게 말씀하셨기 때문이다, "하나님께서 일곱째 날에 자신의 모든 일들로부터 쉬셨다." ▷ 창 2:2 인용 — "하나님이 그가 하시던 일을 일곱째 날에 마치시고, 그가 하시던 모든 일을 그치고 일곱째 날에 쉬셨다."
히 4:5 그리고 이 구절에서 다시, "그들은 나의 안식에 들어가지 못할 것이다." ▷ 시 95:11 재인용 — 히 3:11, 4:3과 동일.
히 4:6 그러므로 어떤 이들이 그 안식에 들어가는 것이 남아 있고, 먼저 복음을 전해 들은 이들이 불순종 때문에 들어가지 못하였으므로,
히 4:7 다시 어떤 날을 정하시되, 그토록 오랜 시간이 지난 후에 다윗 안에서 "오늘"이라고 말씀하시니, 이미 말해진 대로, "오늘 너희가 그분의 음성(포네)을 듣거든, 너희 카르디아(마음, 혼적영역)를 완고하게 하지 말라." ▷ 시 95:7-8 재인용 — 히 3:7-8, 3:15와 동일.
히 4:8 이는 여호수아가 그들에게 안식을 주었더라면, 그 후에 다른 날에 대하여 말씀하지 않으셨을 것이기 때문이다. ▷ 수 1:2-4 암시 — 여호수아가 백성을 이끌고 약속의 땅에 들어간 사건.
히 4:9 그러므로 하나님의 백성에게 안식이 남아 있다.
히 4:10 이는 그분의 안식에 들어간 자는 하나님께서 자신의 일들로부터 쉬신 것처럼 자기 자신도 자기 일들로부터 쉬었기 때문이다. ▷ 창 2:2 암시 — 하나님께서 일곱째 날에 자신의 모든 일로부터 쉬신 것의 반영.
히 4:11 그러므로 우리가 그 안식에 들어가기를 힘쓰자, 누군가가 불순종의 같은 본보기로 쓰러지지 않도록.
히 4:12 이는 하나님의 말씀은 살아 있고 활력이 있으며 어떤 양날 칼보다 예리하여, 혼(프쉬케)과 영(프뉴마)의, 그리고 관절과 골수의 나뉨에까지 관통하며, 카르디아(마음, 혼적영역)의 엔뒤메시스(사상)들과 엔노이아(태도)들을 판별하기 때문이다.
히 4:13 그리고 그분 앞에 드러나지 않는 피조물은 없으며, 만물이 우리가 말씀을 드려야 할 그분의 눈앞에 벌거벗겨져 드러나 있다.
히 4:14 그러므로 하늘들을 통과하신 위대한 대제사장, 하나님의 아들 예슈아를 가지고 있으니, 우리의 고백을 굳게 붙잡자.
히 4:15 이는 우리에게 우리의 연약함에 함께 아파하실 수 없는 대제사장이 아니라, 죄를 제외하고 모든 점에서 동일하게 시험받으신 분이 계시기 때문이다.
히 4:16 그러므로 은혜(하리스)의 왕좌로 담대히 나아가자, 이는 자비를 받고 때에 맞는 도움을 위한 은혜(하리스)를 발견하려 함이다.